别亦难 发表于 2024-7-22 15:50

婚姻、爱情与生育—读《生育制度》有感

<!----><style type="text/css">html{font-size:375%}</style><link href="https://pic.app.ytbbs.com/static/publish/css/style.css?v=20240712" rel="stylesheet" position="1" data-qf-origin="/static/publish/css/style.css?v=20240712"><!--    付费贴-->    <div class="preview_article ">            <!---->    <p>不到一周的时间读完了**老师的《生育制度》一书,作为一名社会学家,从社会学角度出发阐述了婚姻与生育的本质。让不识庐山真面目的我们,有机会换个视角和思路去思考、审视我们每天离不开的生活和制度,读起来有种让人豁然开朗的感觉。</p><p>&nbsp;</p><p>这本完成于1946年的书,虽然有些说法已经不合时宜,但是整体的观点还是值得学习的。其实中国的制度、文化一直是一脉相承的,各种新的现象可能层出不穷,但是究其原因与原理,总能在几千年的文化烙印中找到答案。书中对晚婚、恐婚、少子、亲子矛盾的预测,让人时常产生一种错觉,这是一本刚刚出版的时事热点书籍。</p><p>&nbsp;</p><p>将书中的一些观点摘要如下,对与不对,各人自有各人的理解,但无论对错,若能引起我们的一些思考便足够了。</p><p>&nbsp;</p><p>社会化精细分工是社会发展的趋势和要求,也是人成为社会化一员的过程。因为社会化分工,我们有机会去享受更高水平的生活。但同时,我们的自由度也越来也低,我们无法再自给自足,同时我们在社会上的话语权也越来越低。如今我们这一代,压力与迷茫,有许多便是来源于此。但同时社会化分工这个趋势,我们无法改变与抗争。只能主动融入或是逃离,主动融入争取在自己从事的工作和领域内有所作为,以获得更大的交换资本。也有些人选择逃离,跑到一个农村或是山野,自耕自织,自给自足,或是存够一定的金钱后,提前退休。但他们所自诩的自由,也只是一种低层次的自由或是降低期望以后有限的自由。</p><p>&nbsp;</p><p>婚姻制度的本质与爱情无关,而是为了保障生育。爱情是一种自发的主动行为,因此无需制度去保障。社会为了维持相对的成员数量稳定,必须对生育进行保障,因此制定了婚姻制度,其最主要的目的是为了给下一代提供稳定的监护人。中国的传统婚姻习俗浪漫的因素较少,而更多是庄重,因为婚姻与生育,本不是两个人卿卿我我的事情,而是两个家族,甚至是整个社会的大事儿。庄重的仪式是为了告诉新人,对待婚姻尤其是生育一定要虔诚而谨慎。</p><p>&nbsp;</p><p>人类绝大部分的行为都是利己行为,而唯有生育是损己利人的行为。这包括母亲生产孩子对自身身体造成的损伤,更包括父母双方为了抚育下一代所付出的各种物质和精神上的付出。而抚育主要包括生理性抚养和社会性教育两部分内容,传统婚姻分工中,生理性抚养主要由母亲负责,而社会性教育主要由父亲负责。生理性抚育一般会产生亲密感,而社会性教育需要教导孩子学着遵守这个社会的规则,即儒家所谓的&ldquo;存天理 灭人欲&rdquo;,往往需要以严厉的面目去处理。严父慈母便是这么来的。</p><p>&nbsp;</p><p>由家庭抚育下一代的生育模式并不是不可变化的,这是社会发展和选择的结果,同时也考虑了父母与亲子的感情需求。随着社会的发展,抚育方式也可以进行改革,例如托儿所、幼儿园、学校的产生,今后抚育方式一定会继续发展与改革,甚至随着生命科技的发展,生育模式也可以进行改变。总要有一种方式和模式来解决生育问题,对社会来说,总是在发展与变化中寻求最优解。</p><p>&nbsp;</p><p>我们无法真正的做到感同身受,因为我们所有的思维和理解都来自于我们的过往经验。两个人共同生活的时间越久,互相理解能力越强。因此青梅竹马是最好的婚姻搭配方式。但是从遗传学和家族互相交流的角度,我们往往更倾向于对外联姻。因此原本生活环境不同的夫妻两人产生矛盾是难以避免的。</p><p>&nbsp;</p><p>夫妻二人共同生活,既有生活上的互相帮衬,也要有精神上的相互欣赏与慰藉。但是往往两者不能兼得,尤其是在分析了上述夫妻矛盾产生的根源之后。在中国传统的婚姻中,往往舍弃后者而偏重前者。我们可以看到无数个才子佳人的爱情悲剧故事,情投意合,互为知己,却往往得不到好的结果。这一方面和古代低下的生产力有关,需要夫妻二人合力去经营生活,另外也代表了传统文化的宣传方向。当物质生活难以满足时,人们无暇顾忌精神生活。因此一代代的夫妻相濡以沫、白头到老。</p><p>&nbsp;</p><p>书中还有许多其他的话题,例如遗产分配为何很难做到平均分配,父系社会或母系社会都曾存在、为何很少出现双系社会,等等。鉴于时间关系,不再一一陈述。</p><p>&nbsp;</p><p>其中的许多观点和看法均是从传统角度出发,和如今的观念有许多冲突之处。例如自我意识的觉醒对社会化进程的挑战、女性权利的提升与传统生育模式的冲突、不婚主义与丁克一族的兴起、传统教育方式与如今提倡尊重孩子天性的矛盾、夫妻和谐对精神层面要求的提高等等。</p><p>&nbsp;</p><p>但我们无法否认的一点是,不管是不是落伍或者是否科学合理,这个社会运行的规则永远不可能尽善尽美。而我们仍然无法脱离这个社会而独善其身。通过了解制度产生的背景、原因、运作机理及演化规律,去思考、探索我们如何平衡自我与社会的相对关系,则是我们每个人可以做的事情。</p><p>&nbsp;</p><p>但生活却并不是一道问答题,写写画画即可,而是一道实践题,需要我们每个人给出自己最虔诚的回答。</p><p>&nbsp;</p>    <!----></div>            

命里犯水 发表于 2024-7-24 12:03

这么有深度的文章怎么没有评论呢,赞一个!

sailortu 发表于 2024-7-25 22:56

写的很好,看来颇有感悟,赞一个!

别亦难 发表于 2024-7-26 09:15

命里犯水 发表于 2024-7-24 12:03
这么有深度的文章怎么没有评论呢,赞一个!

可能是太深了

别亦难 发表于 2024-7-26 09:15

sailortu 发表于 2024-7-25 22:56
写的很好,看来颇有感悟,赞一个!

多谢
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